jueves, 31 de enero de 2008

TRÁNSFUGAS Y DERROTADOS

Alfredo Vera.- Quito, 30 de enero, 2008.- Aunque resulta inoficioso, por aquello de que el árbol que nace torcido, jamás se civiliza, parece que sí vale la pena y conviene refrescar un poco la memoria para atisbar en la cancha de los opositores a los cambios la forma en que se encuentra el plantel adversario, a la hora que con la marcha de Nebot prácticamente se ha dado el pitazo inicial, y el locutor dice “jueguen muchachos”, porque la guerra avisada ha comenzado, como lo evidencia:

1 Nebot, desertor de angora, como los presos de la cárcel que dicen “negar es padre y madre”, vio la conveniencia y la importancia, para embaucar a los ingenuos, de negar que haya sido Hijo cachorro de Febres Cordero y Espíritu Santo de los socialcristianos, y protagonista estrella de la partidocracia.

2 El ex gobernador de Febres Cordero y actual Alcalde se paró guacharito en la plataforma para su discurso, con la convicción de que “más vale solo que peor acompañado”. No quiso dar la oportunidad que el público reflexione: “!cierto ha sido eso de las mafias¡”.

3 Es obvio y evidente que dio buen resultado la profusa, prolífera y astuta campaña de medios de comunicación para desinformar y provocar reacciones diversas en la ciudadanía: mucha gente inteligente y culta, de buena fe, se convence que debe participar en la marche nebotciana con el ánimo supuesto de proteger a Guayaquil, de ponerse al frente del guayaquileñismo, defender la dignidad de la ciudad de sus ancestros por nacimiento o por migración, donde prima “la madera de guerrero” y otros estímulos sentimentales.

4 Las imágenes de la marcha Nebot en la calle 9 de Octubre de Guayaquil y su pigmea réplica en la Ave. Shyris de Quito mostraron los rostros sin pudor de otros desertores y derrotados, muertos de risa, seguros de que no hacen nada malo, como el lider del adefesio, Humberto Mata, el disfrazado de apolítico Nelson Maldonado, el ex correísta César Montúfar, el ex antifebrescorderista Enrique Herrería y otros de esa ralea, sin que el respetable público se explique, ¿con qué agallas se presenta gente así en la cancha?

5 Como en el póker “¿quién da más?”, los medios, ufanos de su éxito que desbordó al propio Nebot, divulgan: el diario HOY hace un desvergonzado cálculo para poner una cifra de asistentes; Carlos Vera desahoga su amargura hablando de paliza 4 a 1; Jorge Ortiz no disimula su fugaz euforia; los editorialistas cantan su triunfo.

6 A pocos días, Correa se reúne con 6 decenas de empresarios y luego con 12 decenas de alcaldes y en dos chinchos desbarata la euforia de Nebot y su gallada, quienes llenos de histeria descargan su ira, llamando a los empresarios y alcaldes: tránsfugas y derrotados. ¿Quién tiene más de esos bichos?.-
Autorizada su reproducción

domingo, 27 de enero de 2008

CIUDADANO

Alfredo Vera.- Quito, 25 de Enero, 2008.- Nadie discute que el ser humano es un animal político, aunque no sea militante. Hoy, después de la desaparición de todo accionar de los partidos y movimientos políticos, aplastados por los sucesivos triunfos de Correa y su Alianza, han perdido hasta la voz.

Recién en las últimas horas el socialcristiano Nebot (que pretende negar su identidad política) y cede a las presiones de la rancia derecha, reúne a lo más granado de los pelucones, aquellos que deben responder por el inmediato pasado que produjo como saldo tangible 3 millones de migrantes, sin contar los desaparecidos en los mares y los desiertos de la frontera mexicano-norteamericana.

Ellos mismos, con la complicidad de dirigentes mediocres, arribistas, tránsfugas, desertores, desprovistos de firmeza ideológica, que desprestigiaron la política y los políticos, hasta conseguir que esa noble actividad sea identificada como sinónimo de corrupción y felonía y la colectividad de partidos y movimientos políticos, haya sido enterrada.

Pero la sociedad ecuatoriana no puede vivir sin actividad política, porque sería negar una verdad científica descubierta por el filósofo Aristóteles, y esta especie animal, capaz de razonar –la humana- decidió mantenerse desligada de todo vínculo de dependencia orgánica, desilusionados por la forma de manipulación que llegó a denominarse “partidocracia”, equivalente a la aristocracia de la politiquería y asumió categoría decisoria de participación, a través de una nueva designación: la del ciudanan@ (individual) o ciudadanía (colectiva).

Esa categoría sociológica dio lugar a un nuevo rol (como gestor político), llamado ciudadano que, aunque no tiene disciplina orgánica sí debe asumir un compromiso con la Patria, con el proyecto denominado revolución ciudadana, con el voto que dio para que gane Correa; el que ratificó por el sí para que se haga la Asamblea Constituyente; el que recontraratificó por los candidatos de Alianza País para que sean asambleístas.

Ninguna revolución, que significa cambio rápido y profundo, se hace por decreto, sino porque el pueblo organizado ejerce y asume la decisión de esos cambios.

Mientras la oligarquía pelucona se organiza y se organiza, para pelear y para impedir que se produzcan los cambios rápidos y profundos, el ciudadano tiene que buscar la forma de organizarse, de incorporarse, de participar, de defender las cosas que están haciendo bien, de vigilar que la corrupción no empañe el camino, de criticar si hay inoperancia, de protestar si hay negligencia.

El ciudadano tiene que ejercer su rol y no debe esperar que lo llamen a ser parte de esa revolución, menos ahora que los propios medios de comunicación se sacan la máscara cuando sostienen que están en juego 2 opciones: seguir en la misma miseria y retroceso social, con la tesis del modelo gubernamental del neoliberalismo, frente a la posibilidad de llegar a la justicia social plena.

El ciudadano no puede caer en el vicio de la indiferencia, de la indolencia, de la complicidad con la injusticia, la corrupción, precisamente ahora que a su nombre se impulsa una revolución.-

Autorizada su reproducción

sábado, 19 de enero de 2008

CONSTITUCIONALIDAD

Alfredo Vera.- Quito, 19 de Enero, 2008.- Con frecuencia, voceros de la derecha socialcristiana y sus áulicos, se dedican al deporte insulso de buscar argumentos destinados a convencer que el Ecuador está viviendo un régimen dictatorial.

La absoluta mayoría ciudadana, al amparo de las leyes y normas constitucionales vigentes, escogió en las urnas su destino:

a) Eligió a Correa Presidente;
b) Aprobó en el referéndum la convocatoria a la Asamblea Constituyente (y aunque fuese redundante, le agregaron: de plenos poderes)
c) Designó con voto en las urnas a los 130 Asambleístas.

Todo este ciclo otorgó al proceso vivido, además de legalidad, legitimidad.

A quienes se llenan la boca hablando de democracia hay que recordarles que la legitimidad de este sistema se origina, precisamente, en las urnas.

Cuando el pueblo soberano acude a las urnas para un proceso destinado a elegir gobernantes, su derecho o compromiso se limita a escoger el o los candidatos de su predilección. El resultado sólo tiene una opción: ganar o perder y se acabó.

Pero si tiene que votar por un referéndum, además de ganar o perder, hay de por medio el compromiso de escoger como ganador, conceptos que responden a una propuesta que ha sido enunciada y desmenuzada por los proponentes.

A los ecuatorianos se les propuso que diga si quería o no una Constituyente; que esa Asamblea tuviera plenos poderes, ¿para qué?, para generar cambio al amparo de una consigna llamada revolución ciudadana.

Los votantes sabían que, además de hacer una nueva constitución (no parchar la anterior), se propuso cambiar el marco institucional, porque una nueva constitución demandaba también un nuevo marco institucional (no parchar el anterior).

Más del 70% del soberano dijo sí y desde ese momento le otorgó legitimidad a la propuesta escogida.

Por esa voluntad mayoritaria se genera una transición: La constitución y el marco institucional vigentes empiezan a morir a la par que una nueva constitución y un nuevo marcos institucional empiezan a nacer.

Si pretendemos vivir en un estado de derecho, cualquier cambio en el marco institucional, tiene que producirse al amparo de una ley: ¿una ley anterior?: absurdo, ilógico, improcedente. Tiene que ser una ley nueva que corresponda a ese marco institucional nuevo, que cambie, que revolucione el viejo anterior.

Con plenos poderes, otorgados por el soberano, la Asamblea tenía que legislar (crear una ley), en este caso, por ejemplo, para cambiar el marco institucional de la tributación.

Y el cambio tenía que expresar el concepto revolucionario de que tributen todos, sin trampas para eludir la responsabilidad de que paguen más los que ganan más.

De Perogrullo, ¿verdad?. ¿Dónde la dictadura?.-


Autorizada su reproducción total o parcial

domingo, 13 de enero de 2008

LAS OREJAS DEL LOBO

Alfredo Vera.- Quito, Enero 13, 2008.- Cuando aparecen las orejas del lobo entre las apacibles e inofensivas ovejas ciudadanas, se debe tomar precauciones, porque significa que la guerra anunciada se avecina y se siente a todo nivel el estallido desorientador de las armas predilectas de los depredadores fascistas: las que se desparraman por los medios de comunicación, propiedad de los insaciables poderes financieros locales y universales.

La urgencia del combate, porque los hechos se precipitan como en catarata, los aturde y los vuelve burdos pues creen que las ovejas no piensan, no tienen memoria, carecen de sensibilidad y se las puede manipular.

Pasan de lo subliminal a la carnicería directa.

A pocas horas de que en las elecciones de Estados Unidos, el mulato Barack Obama adelanta en unas primarias, la CNN en español muestra una colección de personajes de raza negra, africanos de cepa, de Kenya, diciéndoles con imágenes y sin palabras a los gringos, “este es el negrerío que va a gobernar a la raza blanca”.

Y ya por correo electrónico circula un remedo de biografía del “negrantajo que proviene de una familia musulmana”.

El canal internacional “Dysney Chanel” envenena a la infancia divulgando una serie en que el héroe es un adolescente Agente de la CIA y ya mi nieta me dice que esos agentes “son muy buenos y generosos” porque, claro, allí no asesinan a nadie.

En el Ecuador los grandes periódicos, las cadenas de televisión y radios, propiedad de banqueros y todos los que dependen de la publicidad que emana de los poderosos empresarios, desatan una persistente “denuncia” de hechos existentes de una realidad ancestral, de errores que pueden cometerse y cuando no hay eso, inventan cosas como la mentira de que la hermana del Presidente compra un carro de lujo y dizque lo paga de contado.

Al Presidente Chávez intentaron aplastarlo mediáticamente por el supuesto fracaso en su loable intervención para liberar a tres secuestrados, porque es “muy peligroso” que se convierta también en “libertador”, al recibir el apoyo universal para que hable con Marulanda y convencerlo para que su comando guerrillero libere sin condiciones a los demás secuestrados, que nada tienen que ver con la confrontación.

En Guayaquil Nebot y sus muchachos desatan el regionalismo y embaucan ovejas que, por confusión desatada por los mediáticos, no alcanzan a ver las orejas del lobo: ya apareció el bonachón Canciller que entregó la Base de Manta al patrón general; la promotora de la dolarización; los gestores de los crespones negros, símbolo del luto por el atraco bancario que llevó al suicidio a varias ovejitas y a la pobreza a todas las demás.

Por si la memoria está fallando en las ovejas, Correa ya recordó quién era el Gobernador cuando desaparecieron, entre otros, los hermanos Restrepo; apareció muerto en media calle el difamador Pancho Jaime; pusieron la “Placa de la Infamia” a los que denunciamos el atraco de la Perimetral,; cuando era poder ejecutivo el mismo que patentó un original insulto: “!Ven para mearte¡”. Casi todos los insultados y los que constan en la placa, hoy están junto al lobo, que dejó de ser cachorro.

Las mismas orejas del mismo lobo.-

Autorizada su reproducción

martes, 8 de enero de 2008

CARTA A NELSA CURBELO

Alfredo Vera.- Quito, En.8 2008 A NELSA CURBELO (nelsa@telconet.net)

Con profundo respeto, sin prejuicio político alguno, me dirijo a ti, públicamente, querida Nelsa, conmovido y preocupado pues te considero una mujer luchadora por las mejores causas frente a las aseveraciones que haces, públicamente, en tu articulo "Me gustaría entender" (www.eluniverso.com del 2 de enero, 2008) una suerte de confusión o desorientación, que no cabe en una persona de tu inteligencia y cultura.

Hemos compartido contigo, en muchas oportunidades, sueños de justicia, equidad y honestidad y me preocupa que esa falta de entendimiento encierre un síntoma de alineamiento con gentes a las que siempre habías combatido, en coincidencia con muchos de los que somos tus amigos, en amistad surgida en la defensa de los derechos humanos, en la lucha contra la pobreza, en la adhesión a la desesperanza de los marginados.

No puedes dejarte confundir por la batalla mediática desatada, con todos los hábiles pretextos, por los usufructuarios de privilegios que por décadas, mejor, por centurias, (con muy pocos períodos de excepción), construyeron un sistema de tanta desigualdad y exclusión.

Vivimos una etapa de transición, en la que emerge un joven líder desvinculado de los poderes económicos, que intenta romper un esquema político-económico-social que parecía imposible resquebrajar, excepto que sobreviniera una revolución radical.

Desgraciadamente, las revoluciones armadas radicales, como la de Cuba, se archivaron en la historia y ahora sólo queda la esperanza de que una revolución derivada de un proceso electoral, con una identidad ciudadana, pueda ser posible, aunque el recuerdo de lo sucedido con la revolución pacífica de Salvador Allende en Chile, hace que algunos tengan sus dudas, por el impredecible y descarado intervencionismo del gobierno imperial de los Estados Unidos, autor del pinochetazo en ese hermano país.

Pero como la civilización evoluciona, no sería raro que en el gran país del norte, su pueblo, contagiado por la base social que como marea recorre el continente latinoamericano, termine demandando cambios y eligiendo a un joven mulato, de ancestro africano, que comience a respetar la autodeterminación de los pueblos y le corte las garras a la CIA y a los mentalizadores de los magnicidios, los genocidios, el intervencionismo.

Nelsa, tú afirmas “que no tienes claro qué concepción de estado se maneja en el país”, atrás de la proclamada revolución ciudadana, cuando sus promotores han hablado claro para levantar la esperanza en una mayoría abrumadora de la sociedad ecuatoriana, afirmando que quieren construir un estado justo, honesto, solidario, decidido a terminar con la inequidad y a implantar la justicia social.

Que lo logren o no va a depender de todos nosotros, de todos los ecuatorianos, de todos los latinoamericanos, y hasta de todos los habitantes de este continente, incluyendo a los norteamericanos, puesto que en mucho va a estar sujeto ese destino latinoamericano de si los poderes internos y externos respetan la autodeterminación de estos países, empeñados en construir su propia identidad.

Leo con pesar que está pesando sobre ti la falacia del "estatismo" muy similar a la falacia del "comunismo", que esas mismas fuerzas reaccionarias de la derecha insensible e inhumana, utilizaban en la época cuando nos conocimos.

Reconoces que la realidad se mira de diferente manera “cuando se vive en medio de lodo o del polvo, en casas a las que se llega en desvencijados buses”, precisamente, a la que pertenecen las grandes mayorías que fijaron su esperanza de cambio en esta denominada revolución ciudadana.

Lo importante para la gente pensante e ilustrada, con sensibilidad social que por cultura y solidaridad ha adquirido una ideología progresista, como la que nos vinculó en amistad en muchas oportunidades, seamos consecuentes con esa mayoritaria población marginal y no con el minoritario y egoísta segmento que habita “en viviendas con aire acondicionado y rejas protectoras, rodeadas de parques donde los niños juegan sin peligros”, como tú mismo describes a los de mentalidad pelucona.

La centralización o la descentralización es muy importante, pero no tanto como la justicia social, la honestidad o la solidaridad cristiana, que ha sido tu insignia durante tantos años.

Tú dices que te gustaría entender y yo, con todo respeto y fraternidad, te pido que retomes la sensibilidad social que por tantos años hizo que muchos te admiráramos por tu firme defensa de la causa de los pueblos, y allí te será fácil entender.

Tú amigo de siempre,

Alfredo Vera, conocido por ti como "Pedro Páramo" o "Cachito"
Autorizada su reproducción

domingo, 6 de enero de 2008

GUERRA DE NEBOT NO MATA GENTE

Alfredo Vera.- Quito, Enero 5, 2008.- Silencio forzado el mío, estas ultimas semanas, por la participación en la inauguración de la Exposición de Guayasamin en el Museo Nacional de Artes Visuales de Montevideo, solicitada por el Presidente Tabaré Vásquez, con motivo de la reunión de MERCOSUR y por las festividades de la época.

Época que contempla una nueva batalla entre el cambio y la inmovilidad: la Asamblea pariendo el primer sacudón con un certero golpe a los evasores y elusores de impuestos en el órgano vital más importante de la anatomía del oligarca pelucón: el abundante y desbordado bolsillo.

El bolsillo es el signo de identidad de las escalas sociales: escuálido, vació, aterido, en el 70% de los ecuatorianos pobres y marginados, desesperados, ansiosos de emigrar; el 25% con el bolsillo chupado como mango de la clase sánduche: media pobre, media hambrienta, media educada, media endeudada, media estrangulada; el 4% insertada en la esfera pelucona con el bolsillo lleno, carro de lujo del año, maletas viajeras con hábitos matuteros, evasores de impuestos, maquinaria pensante y actuante para ese 1% restante que son los pelucones de angora, que forman esta improvisada y superficial estadística.

La estadística como la encuesta son herramientas de las ciencias sociales que, como todas las ciencias, son utilizables según sanos o perversos intereses. Ejemplo de eso, cuando, con estadísticas y encuestas a la mano, los pelucones fabrican sus batallas mediáticas para impedir que los cambios se produzcan, como reflejan las noticias, opiniones y manipulaciones de los periodisteros.

Los periodisteros son las puntas de lanza que conducen las batallas mediáticas. Muchos de ellos de las llamadas personas “decentes” o “buenas gentes”, como Carlos Vera o Jorge Ortiz de la TV; Jorge Vivanco del Expreso, Alfredo Pinargote de Vistazo, por citar algunitos, que fabrican slogan o cliché para convertirlas en ideas fuerza: Si las victimas de esta agresión mediática se atuviera a lo que ellos dicen, por ejemplo, Nebot hace muy bien en prohibir que los buses de pasajeros pasen por el puente de la Unidad Nacional, pero es una victima del “déspota” de Correa cuando le prohíbe usar el carretero a Manabí para movilizar una tropa ciudadana para enfrentar a la Asamblea.

La Asamblea aprueba su primera Ley y gritan porque no la han discutido ellos, porque no fueron consultados y ultimadamente porque les golpea el bolsillo. ¿A quienes? A los que chillan, recaderos incluidos. Uno de los chillidos es porque en adelante no podrán “regalar” el 25% de sus impuestos, lo que se llama “generosidad con plata ajena” (del Estado), invento socialcristiano para financiar su Malecón, que pronto se contagió a otros lares, dineros que pueden haber sido invertidos con equidad y justicia, en escuelas y hospitales.

Nebot anuncia que en este mes desata su avisada guerra: aunque perdió armas con los municipios, la Junta de Beneficencia, las universidades y los transportistas, él es como Jalisco: no se raja, aunque no mate de susto a nadie.-